《心灵管理》读书笔记(精选多篇)

第一篇：《心灵管理》读书笔记

英国哲学家站莫斯。埃伦有一本著作《原因和结果的法则》，如此述说心灵管理：

人的心灵像庭园。这庭园，既可理智地耕耘，也可以放任它荒芜，无论耕耘还是荒芜，庭园院不会空白。如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的草花，不断培育。如果我们想要一个美好的人生，我们就要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫而光，然后栽上清纯的，正确的思想，并将它培育下去。我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎根，我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎根，我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子，只会生长出同类的东西，或迟或早，它们必将开出行为之花，结出环境之果。好思想结善果，坏思想结恶果。

每次读完这段话我都会陷入深思，我们来到这个世界，如何度过这段有限的人生才是正确的?看着周边的同事和朋友，热心关注于养生节目，养生书籍，或者因为单位的某一次体检项目不合格，眉头紧锁，忧心忡忡，我就在想，难道健康管理才是最重要的吗?有时候和朋友小聚，谈论最多的就是谁谁又有什么项目，又考了什么证书，又赚了多少钱，瞧人家多聪明，多能干，多有出息，那一刻我又会不经意的问自己，难道才智管理最重要吗?其实细细想想，我们哭着降临这个世界，来的目的就是忍受人间的凄苦，品尝人生五味。我们笑着离开这个世界，就是因为我们经历过这段旅程，然后释然、顿悟后离开。来时分文没有，走时无牵无挂。

来到这个世上走了一趟，能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗?种善因得善果，种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸，那时的行为就是“人何为正确”，世界要么是黑的，要么是白的，对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会，看见的，听到的，内心想到的逐渐成为“自我”。一切出发点都以“自我”为中心，能否升官发财，能否名利双收，能否对自己有利。眼中只有“自我”时，我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。

当自我无限膨胀时，个人的占有欲望会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱，只因钱不够花，权不够用;不信你瞧，多少人忙忙碌碌只为金银满山，哪怕丧尽天良，祸害子孙;不信你瞅，山不再绿水不再清，天不再蓝，城市雾霾聚拢不散，只因企业要生产，政府要税收，环境要污染。无限的欲望，让企业变得不择手段，毫无诚信。地沟油，毒馒头，瘦肉精，红心鸭蛋……无限的欲望让政府官员沦为“硕鼠”，住豪宅，开好车，喝好酒，吃盛宴，出入有司机接送，公文有秘书代劳，生活有保姆伺候，花销有手下孝敬。见了上司摇尾乞怜，阿谀奉承，见了百姓横眉冷对，呲牙咧嘴。最终豪宅变成四面墙，美酒变成白开水，公文变成悔罪书，秘书变成狱中友，保姆变身教导员，盛宴变成窝窝头。

人的一生究竟应该如何度过?每次读稻盛和夫的著作，我都会问自己这个问题。其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本，有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性，拓展经营》《稻盛和夫》，算上这本《心灵管理》总共有13本了。最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质，特别是稻盛和夫创办了京瓷和kddi两个集团企业位居世界500强之内;65岁时，他依然投入佛门，并对佛教的精髓“六波罗蜜”，即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧，做出了深入的解释，进一步完善了经营哲学内涵。xx年2月，已经78岁高龄的稻盛和夫出任濒临破产的日航董事，并让日航在短短一年时间内扭亏为盈。可以说他同时掌管了3家世界500强企业，并且全部盈利。与其说是一个神话，不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾，推广自己的经营哲学。

由最初的经营哲学到如今的心灵管理，究其原因其实是对自我灵魂的救赎。“人，何为正确。”“自我”与“真我”，“利己”与“利他”包含的真理并非莫测高深。做人与处事，没有私欲出于公心，就会得到身边人的赞赏和信任。由此聚集强大的磁场，也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心，出发点是利他的，而不是利己的，朋友就愿意与你相处，由此实现共赢。同样由于你的出于公心，公司员工就会信服你，愿意与你一起实现企业的共同愿景，甘心情愿无私奉献，任劳任怨，勇于付出。此刻员工就是自燃型的员工，他会比老板更用心自己的企业，更愿意花费时间和精力提升自己的工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上，推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛，变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。每一个部门，每一个班组，化身为独立核算的经营实体，班组或领班就是这个经营实体的管理者，他们会主动关注生产的每一个细节，因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是“利他”信念的坚定支持者，因为 “利他”不“利己”才能出于公心核算本部门运营成本，并将公司整体利益放在第一位。由于调动公司各个部门的每一个环节，就像激发了身体里的激情细胞，管理者的理念和愿景被同时调动起来，统一起来，怎能战无不胜呢?

心灵管理将经营哲学推广到每一个人，每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那么我们自己就是这个花园里辛勤劳作的园丁，如果我们忽视了对心灵花园的管理，我们的内心就会荒芜，长满杂草。眼中就只有“自我”，并以自我为中心，处处计较，精于算计，最终像红楼梦中的二奶奶，反倒算计了自己的卿卿性命。如果我们内心时刻反省自己的内心，不让杂草在心灵花园扎根，我们内心就会多一些“真我”，想问题，办事情就会从“人，何为正确?”为出发点，让自己的心灵磁场汇聚更多正能量，由此得到心灵的净化，灵魂的救赎，最终磨砺心智，实现道德高尚的境界。

第二篇：心灵地图读书笔记

心灵地图

追求爱和成长之路

斯科特*派克著张定绮译

我们的心灵在寻求解决问题的当中摸索成长的道路。

第一部分 纪律

面对难题

人生困难重重，这是一个伟大的真理。一旦我们真正了解而且接受这一事实，我们就不会那么耿耿于怀，人生也就显得不那么多灾多难了。

生活的真正难处在于：面对问题，寻求解决之道，是一段非常痛苦的过程。

规避问题与痛苦的动机是一切心理疾病之源。荣格指出：神经官能症是正当痛苦的替代品。 在逃避问题所产生的痛苦时，我们也错失了问题带来的成长机会。

促使心灵健全发展的唯一方法是体认受苦的价值。

纪律是解决人生难题最主要的工具，我所谓的纪律是一套面对痛苦的积极原则，分为四要点：不逞一时之快、承担责任、终于真相、保持平衡。它们背后的原动力是----爱

不逞一时之快

就是重新安排生活中痛苦与快乐的顺序。

先 ……此处隐藏1866个字……

原罪与邪恶

阻挠心灵成长的障碍，只有一个，那就是懒惰。我们只要能克服懒惰，所有其障碍就会迎刃而解。 懒惰跟花多少时间工作或尽对别人的责任，都没有关系。

懒惰呈现的一个主要方式就是恐惧。

我们大多数的恐惧都是为了怕改变现状，怕一时冒险向前，就会失去目前拥有的一切。

自我中懒惰的成分就像魔鬼一般狡猾，不但擅长伪装和欺骗，还会运用各种手段使自己的懒惰合理化。

懒惰就是原罪。

意识的突破

“觉察”

如果你渴求崇高的智慧，你应当反顾自己的内心。

我们的潜意识就是神，我们心里的神。

我相信，所有心理疾病源于意识出了问题。因为意识抗拒潜意识的智慧，而使我们生病，也正是因为意识已经有病，它才会在潜意识企图治疗它时，跟潜意识发生冲突。换言之，心理疾病的起因就是个人意识背离潜意识的意志。

展现心灵潜能

我们最有把握的时候通常也就是什么都不知道的时候；自觉最聪明的时候也就是对整个情况不了解的时候。

顶峰的孤独

体认心灵力量固然令人愉快，但也令人害怕，因为一个人知道的越多，就愈难采取行动。 所有在心灵成长的道路上走得最远的人，都会尝到孤独的滋味。

我相信绝大多数心理病症都是用这种模式。疾病在症状出现之前已存在。症状本身不是病，而是治疗的开端。它的不受欢迎，使它更有资格被视为一种神的恩典。它来自潜意识的信息，唤醒我们展开自我检讨和改过。

成长意愿

病人的“成长意愿”是治疗成功的关键性因素。

成长意愿的本质与爱是相同的。爱是为了心灵成长扩充自我的意愿。

一般人爱的能力和成长意愿不仅靠童年时代父母亲情的滋养，也靠他毕生体会的神恩。

迎接灵性生活

梦的价值

梦不过是神恩降临的一种方式。其他方式:各种心血来潮，预警，及突如其来、不期而遇的事件。 如果我们滋养自己和别人，不以取得报偿为念，我们就能成为一个值得爱的人，获得被爱的报酬。我们不去找它，它会主动来找我们。

走上成长旅途

尽管有先知的话语和神恩的帮助，你还是得独自前进。

任何字句或教训，都不能使心灵旅行者免于自行选择道路、历经个别生活中的努力与焦虑、不断寻求认同的历程。

神的旨意致力于每一个人的心灵成长！

第三篇：《心灵的宁静》读书笔记

强行给心灵武装上铜墙铁壁，压制自己脆弱或不光彩的意念以使自己显得坚强荣耀对个人的幸福感并无益处。面对生活的种种困境，应该选择的明智态度是理解式的包容，对来自外界或者内心的可能使人尴尬、痛苦的现实境况都不须回避，只有坦然地面对才可能有正确的认识，在此基础上才有可能发现问题产生的真实原因以及化解之道，人的自由意志也才可能积极地发挥作用。即便有些难题是解决不了的，由坦然面对带来的理解也实在比无视的逃避让人好受得多。因为即便是我们的眼睛、思维可以欺骗自己，但是我们的灵魂会察觉问题的存在，会在你无视的自欺之下暗自挣扎，由此可能会引发明显的心理问题或不易觉察的人格缺陷－焦虑空虚，无法真正获得生命的幸福感。所以，当你感觉到内心有冲突纠结的情绪时，停下来认真看清它们是什么，而不是自己去构想出一套状况，实际只是为了回避问题。

第四篇：《穿越天空的心灵》读书笔记

这个暑假，我阅读了一本名叫《穿越天空的心灵》的书。书中的内容深深吸引了我。它讲述了：主人公盛欣怡妈妈病逝后，沉浸在孤独无依的恐惧中。一个偶然的机会，她和“丸子军团”的几个“小丸子”成了朋友，受到“小丸子”们的影响，盛欣怡也开始接触到以前几乎都不敢碰的动漫，她迷上了宫崎骏的世界……那是让心灵飞翔在天空之城的美好和纯真，这是成长中的又一次跨越和进步。

这本书提到的大多数动漫作者是宫崎骏。宫崎骏的动漫主要是将梦想、环保、人生、生存融入其中。我其实也是宫崎骏的粉丝!前不久，我看了宫崎骏的《千与千寻》。故事奇特而有趣!在看的过程中，我不仅看到了宫崎骏在动漫里的奇思妙想，还看见了宫崎骏在动漫中让人懂得了环保的重要性。动漫在大人眼中幼稚而肤浅，看多了还会影响学习。其实，有些动漫帮助你励志;有些动漫可以让你想象力丰富;有些动漫可以培养你的幽默感……

书中提到了不少宫崎骏的作品，令我印象最深的是《风之谷》。故事描述了被污染的毒森林散发出阵阵毒气，为此人们不得不戴着防毒面具才能进入森林。人们认为空中的毒气源自于毒森林，所以他们想方设法要除去毒森林。后来人们才发现原来是毒森林吸收了地球上的毒气，从而净化了空气!

读到这里，我不禁为人类的愚蠢而感到愤怒!我想宫崎骏应该是反对人类对大自然的破坏而在这里告诫人们。现实生活中，我们随处可以见到“保护环境，人人有责”这样的环保标语。可大多数人还不是随处扔垃圾，对树木乱砍乱伐!现在每年就有十六亿吨泥沙流入黄河，土地更是严重荒漠化。这些现象告诉了我们爱护环境，保护地球的重要性。

读了《穿越天空的心灵》这本书，我真的感触很深。我希望大人们能少反对看漫画，因为动漫也是一种学习!最后，我希望大家能够当地球的小主人，让我们的环保方面蒸蒸日上!

第五篇：《用心灵去倾听》读书笔记

今天教的一篇课文叫《用心灵去倾听》，故事里的苏珊是一个普通又不普通的问讯处工作人员，她用心灵去倾听，用爱心帮助孩子，尤其是关于死亡的问题，苏珊用了一种美丽的、诗意的解释——到另一个世界去歌唱，从而使作者从小能坦然接受心爱的金丝雀的死亡，长大后能接受苏珊——这个第二个母亲的去世。下课时我对学生说，希望大家记住苏珊的话，对去世的亲人，我们可以怀念，但请不要悲伤，我们可以在自己的心里，想象着他们在另一个世界歌唱。

后来，我想到了前面学过的另一篇文章，是季羡林先生的《怀念母亲》，季先生因为母亲早逝，自己再也无法迎养母亲，而痛苦、悔恨，寝不安席、食不下咽，甚至想随母亲于地下。这种痛苦一直伴随着季羡林的一生，甚至九十多岁高龄的季羡林每次做关于母亲的梦，都是哭着醒来。

教《怀念母亲》这篇文章的时候，我只是觉得季羡林先生对母亲太过于深情，甚至不能理解他为什么对此事一直耿耿于怀。当把《怀念母亲》《用心灵去倾听》这两篇课文放在一起的时候，我觉得汤米是幸运的，“到另一个世界去歌唱”，这是一个多么美丽的解释，它消除了一个孩子对死亡的恐惧。我想，假如有人也曾告诉季羡林：我要去另一个世界去歌唱，季羡林先生的一生又会是怎样呢? 本文来自读后感吧

心理学知识告诉我们，引起人们情绪困扰的并不是外界发生的事件，而是人们对事件的态度、看法、评价等。改变了对事件的态度、看法、评价，情绪问题自然迎刃而解。也就是说，同一个问题，不同的处理方式，不同的看法，会导致不同的结果。无论如何，我很希望我们的处理方式是有益于孩子的成长的。

如何去做呢?我想，那个已经在另一个世界里歌唱的苏珊，应该是我们不能忘记的，不论是家长，还是老师。